Kisa cha mtu… au labda niseme kwa usahihi zaidi: jitu la kinyama, aitwaye James S. Jameson
Mwaka 1890, Jameson alijiunga na msafara wa utafiti ulioelekea ndani ya Kongo, uliokuwa ukiongozwa na mtafiti mashuhuri Mwingereza Henry Morton Stanley. Lengo lililotangazwa la safari hiyo lilikuwa ni kuvunja mzingiro uliomkabili Amin Pasha, gavana wa Kiosmani, aliyekuwa amezingirwa kusini mwa Sudan wakati wa Mapinduzi ya Mahdi. Safari hiyo haikuwa ya Wazungu pekee; ilijumuisha pia mfanyabiashara maarufu wa Kizanzibari Tipu Tip, jina lake halisi Hamad bin Muhammad al-Murjebi, mtu aliyejenga himaya yake juu ya mashamba makubwa na biashara ya pembe za ndovu na watumwa bila kujificha wala kuona aibu......
Kipindi hicho kilikuwa miongoni mwa nyakati nyeusi zaidi katika historia ya Kongo, na hata Afrika kwa ujumla. Kulikuwa na mapambano makali kati ya madola ya kikoloni, ushindani wa damu juu ya ushawishi na rasilimali, na matokeo yake nchi ikageuka kuwa ardhi isiyo na sheria, iliyojaa magenge, majambazi, na makabila ambayo.....kwa macho ya mkoloni....yalielezewa kuwa ya kishenzi. Machafuko yalitawala kila mahali, na maisha ya binadamu hayakuwa na thamani........
Kwa mujibu wa ushahidi wa Asad Fran, mkalimani Msyria aliyekuwa akiandamana na msafara huo, Jameson alimfungulia siri ya udadisi wake wa kinyonge. Alimweleza kuwa alikuwa na hamu kali ya kujua zaidi kuhusu mila za kula nyama za binadamu zilizokuwa zikifanywa na baadhi ya makabila ya misitu hiyo ya mbali. Haikuwa tu hamu ya kielimu au ya kinadharia; alisema wazi kuwa anatamani kuyaona kwa macho yake mwenyewe, katika uhalisia, na kuyaandika kwa njia ya michoro.....
Ili kutimiza udadisi huu wa kishetani, Jameson alifanya jambo lisiloingia akilini kwa mtu mwenye afya ya akili: alinunua msichana mdogo wa Kiafrika, asiyezidi umri wa miaka kumi, kutoka kwa mfanyabiashara wa watumwa, na akamlipia kwa vitambaa sita tu. Vitambaa sita vilitosha, katika ulimwengu huo wa hovyo, kumgeuza mtoto mzima kuwa burudani ya kifo.....
Jameson alimchukua yule mtoto maskini, akiwa na kiongozi wa kikabila wa eneo hilo, hadi kwenye kibanda cha mbali kilichokaliwa na kundi la wanaume waliokuwa wanajulikana kwa kula nyama za binadamu. Huko, alimwagiza mkalimani awafikishie ujumbe wake kwa maneno yafuatayo:
“Msichana huyu ni zawadi kutoka kwa mtu mzungu, na anatamani kumuona akiliwa.”
Kilichotokea baadaye kinatisha..... Wanaume wale walimshika yule mtoto aliyekuwa amejaa hofu, aliyekuwa anatambua kwamba jambo baya linamngojea, wakamfunga kwenye shina la mti. Kisha, bila kusita, walimchana tumbo kwa kisu kikali, na kuiacha miili yake midogo ikivuja damu polepole. Mtoto, aliyezama katika maumivu na hofu, alianza kuomba msaada, akiamini kwa ujinga wa usafi wa utoto kwamba Jameson na watu wake wangeingilia kati katika dakika za mwisho......wangemwokoa, au angalau kuzuia upuuzi huo......
Lakini alipoinua macho yake, aliwaona wamesimama bila kujali, wakitazama tukio hilo kwa baridi, hata kwa aina fulani ya starehe ya kikatili. Ndipo tu, alipogundua kuwa hakuna msaada unaokuja, alikoma kupambana, akasalimisha roho yake kwa hatima yake nyeusi kwa ukimya unaouma. Mwili wake uliendelea kuvuja damu kwa muda, hadi alipofariki. Mara tu alipotoa pumzi yake ya mwisho, visu vilimiminika juu ya mwili wake mdogo: kuchuna, kukata, na kuandaa. Vipande vya mwili wake kisha vilitupwa motoni, na nyama yake ikawa chakula ambacho wale wanaume walikaa wakila kwa shauku na furaha......
Katika tukio lote hilo, Jameson alikuwa ameshughulika na jambo jingine: kuchora. Alikuwa akiandika kila hatua, kila undani, kwa brashi na rangi za maji, akitengeneza michoro sita kamili zilizoonyesha mchakato huo wa kutisha kwa usahihi kabisa .....kana kwamba kinachotokea mbele yake hakikuwa mauaji ya binadamu, bali onyesho la kisanii au jaribio la sanaa......
Baada ya miezi michache, habari za uhalifu huu zilivuja hadi kwenye vyombo vya habari vya Ulaya, na maelezo yake yakachapishwa katika baadhi ya magazeti, na kugeuka kuwa kashfa kubwa. Jameson alijikuta akituhumiwa, na alikabiliwa na ushahidi wa mkalimani Asad Fran, aliyetoa ushahidi dhidi yake mbele ya mamlaka, akieleza kwa kina ushiriki wake katika kumnunua yule mtoto na kushuhudia kuuawa na kuliwa kwake. Cha kusikitisha na cha kejeli, mkalimani Asad Fran alifungwa gerezani, akituhumiwa kwa kutoa ushahidi wa uongo, ilhali ushahidi wake ulikuwa ukweli wenyewe uliokuwa umefichua maovu ya Jameson.
Labda upande pekee unaoweza kuitwa “faraja” katika kisa hiki cheusi ni kwamba Jameson hakuishi muda mrefu baada ya hapo; alifariki miezi michache baadaye katika misitu, akifa kwa homa. Ama mkalimani Asad Fran, alilazimishwa baadaye kukanusha kauli zake chini ya shinikizo la moja kwa moja kutoka kwa afisa Mwingereza Francis de Winton, aliyekuwa akiandamana na msafara na mwakilishi wa mamlaka ya kikoloni ya Ubelgiji huko Kongo. Ni wazi kuwa kuchafua sifa ya Mzungu kwa uovu wa kiwango hiki hakukuwa jambo lililokubalika kwa mamlaka hizo........
Mwisho wa yote, swali linabaki likining’inia akilini kama kisu baridi: Ni ulimwengu gani huu uliopotoka ambao ndani yake msichana mdogo anaweza kununuliwa kwa vitambaa sita tu, ili kutimiza tamaa ya mtu mgonjwa wa akili ya kuona binadamu akiuawa na kuliwa? Ni wazimu gani huu ambao ndani yake hofu inakuwa burudani, na kifo kinageuzwa kuwa mchoro ama kweli wezee wetu wa kale walipitia mazito💔🥺
🤝Follow me Maher bey
✍️Maher bey
Makala nyingine zinazocheza na ladha yako
Mapendekezo haya yanatokana na kile unachosoma sasa + Endelea kugundua zaidi